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以后两月,亦领着戈四十骑所剩的二十人装成储的模不断在郡、越两地显。张东断派遣中高手去各地杀。

汝愚与储两人曰依旧现在东茶楼,着后窗坐。用早点,上一壶好的云,随意个话题论。

汝愚自跟随父游历天,心智同龄人熟得多,与吴储论时,不解之,凭着甚佳的忆,就徐行平跟他所的话跟储抗辩。虽知吴凶名,而数月,吴储其关怀微,每晨午必先天丹为他治受损的脉,相甚洽,始对他惧怕现已经荡无存。是遇到合的地,不能解,便多言,是脸上显不屑情,目游离移他处,听之。

吴储面微笑,不介怀,心知自借眼前子,与行抗辩,不合之,眼前子自然他父亲多。吴也不理一幅不之极的情,径述说自的见解。

吴储逢灭族变之前,精习剑,对各儒学也有研习,但是经博陵邑族巨变后,心大改,弃儒学,心中被恨填满,在永宁大造杀,武艺成于碧戈术,中恨壑填,对俗所有解已是激之极。

徐行逢乱世,难得其一直不为赤子,自是与储观念异。徐愚起初跟吴储论一二,然而终年幼识,说多语言之难免自攻讦,说难圆,吴储却不讥讽。渐渐,汝愚谈不合的方,便口不言,静听吴一人叙

每言及法、军、地志、丰物之,徐汝便神色注,目炯炯,出他兴盎然于。遇及己明晓事情,然插言,满面兴之意不。吴储果遇到熟悉的题,就多言,选一个题谈论。两个多来,吴多挑这经世致之术,于他听。此时,汝愚已少能插上话。时形式然还是谈,实是吴储自身所所学的世致用术传习他。

汝愚每不解,不张口问,多细细思。吴储他眉头锁认真神态,不掩嘉,但也禁莞尔。也不多解说,其思索,自己或茗,或窗外景。待他思不得解,吴方详加说。数间,吴不觉已将自己历战事余年的验,悉传授于。徐汝现在虽能尽数收,待经事干之后,名鹊起曰可待。然而,于传授水心经事,吴甚为犹

年关,津城内下过二大雪。前大街,积雪业铲除。外,摄之上,雪皑皑,晶莹可。午后阳光,穿过氤氲绕的水,温熙在吴储削俊面上。吴此时眼下垂,中神光敛,神寂然若所思。

徐汝愚他不言,以为他思虑复之事,便不烦他,将双脚在铜钵上,铜内置火,南方冬天不火炕,便以之取。徐汝默中按陈昂所的惊神引导体真气缓流动。气之时,内心明,腹下来的痛更为清,然而行完毕,受损经便治愈分。于,稍有隙,就练不缀。

吴储他行气毕,一汗水流脸颊,中不忍,说道:“陈氏惊枪最是道强横,行气之天下罕,并且气出窍际,寒分至,骤间受如遭雷。习者需资质,若无坚脉络,敌亦自也。陈除陈昂世出的学奇才,习惊神得以大外,族再无他可称高。所以,陈昂之,因族别无他,也只安于东宛陵。修习惊诀,因灞阳城巨变,解大危。寒暑两真气出顶穴成正至和气,已先之境,道家称为丹息,并有滋润生之,对你受损经自是大裨益。”说到这,吴储色一肃,告诫道:“但是,你需牢记住,可运息窍与人争。你脉细弱耐巨力,一旦行出窍,速且巨,丹息所之处,遭破损,那时你便会姓命危,朝保夕。”

徐汝听到这,顿时如死灰,怔怔望一处,中却空一物。

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