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定亲了之后,郑雪静时回了城,因接着王要到女家里面年命帖

候的年帖要比在复杂了,男怎么启,女方怎回,都有讲究。当然了,这些都富人们讲究,人们就能将就。男方女方家面,求方的生八字,在一张纸上面。

当然,红纸面的生八字也是随便都能写,要找先生。

到2009年的候,每村里面都有几原先念私塾的先生。里面对过私塾人都很重,称为老先,有些要写字重要事,都会找老先帮忙。

比如说90年初期,来农村集上面地都是印刷对,在那时候还没有的。老百姓想贴对,就得人写,者说自写。

80年代、90年的时候,农村里普遍的化程度不高。

就以大乡来说,总人口万多人,然后只一所农中学,南十二,建校1954年,在1966以前每只招收个班八人的初生,然从1966年开增加高部,每招收两班。

为特殊史时期原因,1978年恢复考之前,泰南十中培养大多数业生都在了大乡务农。

总共24年的间,泰十二中大寨乡养的初中加起,也只1920人。在共三万的乡镇面,比还不到分之七。

而且,这些初中毕业因为从没有学毛笔字,过年当要写对的时候,这些小才当中了极个自己练过毛笔的能凑着写副子,其的绝大数都是不住的。

然后时候,些解放读过私的老先便派上用场。

私塾这东西是解放后,土改以因为塾没地了,没法养自己了慢慢消的。

塾教育核心内是儒家想,然主要教书五经类的东西。农村弟七八入私塾,读个七年,到六七岁大,这可以称小先生

到2009,小先可就都老先生

轻的先,也得1933年前出的人了,到2009年的候,最的先生得七十岁了。

不过,说桃花村,还没有一读完私的老先,以前铮小的候记得,他们家年过年时候,的对联是他的姥家里过来的。

王铮姥姥是花岭村邻村,汉峪村,这个子有个先生,2009年的时,已经十多岁,大家叫他魏爷,是很和善老人,上有块疤,有残疾瘸的儿子,他的孙是大学的老师。

原先老先生来的时都受过委屈,为这些过私塾,成分不好,半是地

,许多先生到都是孤伶仃的,因为成的原因媳妇都有。

即便是子女的,许多的女也因父辈的分而失了许多会,包参军、工、上等等。

不过,较讽刺是,这老先生了孙子,然后许多多家庭又翻了身。

也就,到90年代,00年代,10年以后,先那些打倒的主的子后代,多又成社会各领域的佼者。

曾经有段时间,地主的代是一非常具歧视性称谓,到了后,在老姓的口,可就这么看,他们现,地的后代,真的比聪明。

王铮的命帖子是让魏爷写的,上面写自己的辰八字。

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