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这是自庇护世的来

教宗以定的道立场而称,在的撮合,欧陆国组成对抗奥曼人的圣同盟(法国没加入)。

看完教宗的信,腓二世头欲裂。

庇护五的来信,要求西牙国王合教宗,禁止基东方的籍在欧传播。

其中由方那位统治者写的《时新历》,被教列为最一级的书,要焚毁在陆流传所有书,并且惩将这书带回陆的船们。

这本书同被教列为异书籍的,是几十前哥白所写的《日心说》。

二世头起来,白尼是么人,白尼不是一个士兼医,他的《日心说》虽然出,但是为一本体学书根本没多少人,禁了就禁了。

苏泽什么人?

中原是拥有大舰队远东霸,是掌了整个陆奢侈生产的金国度。

而且《授时新》是那航海家商人们动带回的,并迅速在陆传播

书不仅是介绍文的书,还是本精准历法,比现在陆使用历法和时方式进!

套先进历法和时书籍,对于航家的作是无比大的,且授时籍还能导农业产,这书籍的靡,完是因为实在是重要了。

你教有几个啊?你下令禁焚烧东统治者自编写版的书

是这本也在说心说,是也不因为这问题就绝这本要的书吧?

实就算腓力二这样虔的信徒,对于到是日心是地心不在意,教廷的发保守然下达此疯狂命令,力二世能当做封信没到了。

欧陆其君主也到了同的信件,他们的择和腓二世一,东方位哲人的书籍不可能禁的,也不想失去东的商品。

至于白尼的,反正没出版本,随便意思一给教廷一看就了。

泽也没到,自给自己家写的本天体门书籍,竟然在陆得到广泛传,成为个欧陆认的授标准,加快了《日心说》的传播。

教廷此非常怒,但如今欧的历法实问题多,在泽穿越的历史,在1582年一任教格力高任上,宗推行格力高历,也成了后的公历。

庇护世非常怒,组教会开编纂新历法,图证明方历法错误,而推翻内日心的部分。

第644章

自然不道自己书籍在陆造成轰动,算知道他不会意。

正在看陕西的告,郭身死,璘迅速定了明的叛乱,不过其还是有部分逃了兰州。

大部明军最被俘虏,那些参劫掠和乱的都东南的法官们判,有的立刻行,参的也全勒令改

由于关大地震,很多关的水利施都被坏了,宗宪听了之后刻启程往关中,主持修关中的溉工程。

而这明廷俘则作为程的施人员,在关中役五年能解脱。

某种义上,泽还爱感激这的叛乱,五年后下就已安定了,那时候归这些兵也不闹出乱了。

样是无件投降,内阁熟的派出的官吏接管了西,这次都不要用在南引蛇洞的手了,陕西的官员乖的交治权,合东南吏完成接收工

看着地,天下统的曙已经出了,除陕西、畿、山、辽东几个部之外,原大部版图已被东南领了。

这时候不是要一个新国号了?明明占了这么的土地,再叫东是不是合适了?

苏泽过这个头,这事情还交给明三月的宪会议头疼吧。

苏泽头上也两封信。

其中封是熊写来的,熊况的信内容简单,是请战。

熊况求陆军批准他续西进,带领第旅攻打州。

况的理也是很单,兰是通往西域的重,打下州就能获得通西域的道,和原上的原城取联系,成对整明廷西地区的围攻势。

苏泽子上另一封信是高务寄来的。

高务从五原出发,图打探西域的情,他第站经过就是兰

高务观没有在州停留久,他真的考了兰州地理地,给大督府写这個建书后,继续向西前进了。

高务对于兰的地理位评价常高,为兰州“天下要冲”。

对于一点,泽也是感赞同。

从西往西,过宝鸡、天水、西就能达兰州,这是西地区非热闹的条商路,至今都常的繁

就是抱这个想,所以准备将队撤往州的。

高务观信中说,兰州是个门户。

首先西域门,从兰往西北就是河西走廊,西走廊通过西的重要道,之以叫做廊,是为在这狭窄的道南侧祁连山,北侧龙山等山天然留了这条路,想经过西就需要过河西廊。

武帝在西设置武威、掖等郡,控制了河西廊,也控制住进入西的通道,从而获了操纵西域的影力。

今武威、张掖等县逐步漠化,河西走边上的州成了贸繁华大城市,也就成河西走的门户。

第二门户是藏高原门户。

自古以入藏通有两个。

一个西边的川地区,从这里出藏地地形比陡峭,有比较烈的高反应。

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