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王成的眼睛了。

然他这太原王是编的,但现在王峻向成伟攀关系的候。

峻只要下这个叔,他就是一人。

《大唐风》这游是有追者系统,太原氏是五七望,算是旁也是有才的。

这个王就举止体,是不错的才。

果能够够这支氏族人“好感”,招一两个随者那是爽死

伟立刻道:

“武威当是大好所!族刚刚从史府听的消息,河西三要补充吏,你速速迁武威城,我可以你们作,让他参加考。”

到这里,王峻立大喜说:“那卖了东西立刻返灵武,家族迁武威来!”

百三十章 打天堑城,回去过

城,这以赞普名的城中,无不在彰着赞普伟大。

赞普居的宫殿做赞普,赞普私人园叫做赞林,而今赞普之外要造一座大的佛,名字叫做赞寺。

了建造座寺庙,赤松德征调了间之地千户男,这些庭的男每日就工地上活,女则在工外搭设篷。

普寺的建速度快,佛的大殿已经修了一半。

对于座拔地起的佛寺院,普城内有反对

祭司们满于外的佛教争夺信,在赞城内已爆发了几次的峙了。

奈何苯的祭司辩经水实在是差,好次辩经大败而

次辩经败,再次导致苯教的望大跌,不少百都偷偷佛寺前忙做工,表示自对佛祖虔诚。

毕竟和教的残教义比来,佛的轮回世对普百姓的引力还挺大的。

这一虽然只卑贱的末,只能够积行善,一世说定就能为高贵贵族老呢?

普寺前香火愈的鼎盛,而苯教司们却加的恼

之争,是赞普庭上新两个派之间的斗。

守的吐贵族们对佛教,坚持古的苯教仰,坚用残酷原始血来供养灵。

那些开一些的臣,也喜欢苯那繁琐祭祀仪,更不欢动辄生的野血祭,些崇佛的大臣围在年的赞普边,一表现忠,一边想让赞宣布佛为国教。

赤松赞从登至今不一年多,他也才个十八的年轻

从他的亲在位期就已传入吐,而上任赞普面倒向教的政,也让成了政斗争的牲品。

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