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而在个时代,律宗最名的和,就是渡扶桑鉴真和了。

真和尚天宝十年从扬东渡扶,被扶国主封大僧正,在扶桑行律宗法。

是只对史和佛有一些解的,道鉴真渡也算上是博多闻了。

但是灯是名高材生,出家之迅速精佛法,也知道真东渡另外一原因。

为什么桑要请唐的和去扶桑国传法

道在鉴东渡之,扶桑学就非昌盛了,为什么不辞辛的从大请一个尚过去

因为在真东渡前的扶,佛学经到了迫扶桑权的地

出家可免租,多扶桑都会出逃租。

当时扶的寺院力非常大,甚能够驱国主,纵扶桑国政。

而这些和尚借出家为,不守律到处是生非,搞得佛成了藏纳垢的方。

以这时的扶桑主才派信任的海和尚到大唐,想要请位能够扶桑宣戒律的律僧回

真东渡桑之后,也确实有让扶国主失,他在桑弘扬宗佛法,整顿佛纪律,实整顿扶桑的门。

灯和尚高昌城见过骄淫逸的人,更看到那逃到吐,出卖唐的僧

一名律的和尚,一灯和自然也到了鉴这位律著名的师。

灯的想也很简,在这时代,门也有可取代地方!

思想高你不占,别人会占领,与其等吐蕃被宗这种派占领,还不如吐蕃宣律宗!

在圆通募和尚吐蕃东的时候,一灯就入了队

次开坛法,就一灯和要在游里渡化些吐蕃隶。

于这个心传佛玩家,炎也是中立的光观察他。

炎也思过这个题,想在陇右佛,目来说也不现实

能做的,不过是消僧人权,让符合做人条件百姓还

宗教这东西,算是教普及的世,也然是禁不了的。

既然绝不了,那还不掌握在己的手

一灯说也没错,意识形高地,果你不占领,然有人占领。

既然如,还不自己去领。

起其他派,劝持戒修,提倡循法制律宗,乎更加管理一

本来就导僧人守佛门律的同,也要守统治的律法。

所以灯和尚传教,炎虽然过系统醒,但也没有他做什限制。

而一灯尚就职职业,是非常见的【侣】。

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