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拋开惧与不,原来爱的滋是那么好,难人类的活中不没了性这一环。饮食男,人之慾,此圣人之。如果望是天中本有,那人做爱,不过是从与生来的本。再来问:同恋是不跟慾望样,都天生的?

说同性某程度源于自,这大跟一则美的希神话有。有一美貌少爱上了中、自的倒映,于是痴地守在池旁边,不吃不,终于在池边,天神怜他的痴,将他成一棵仙花,他生生世看着己的身

是一则伤又愚到家的事了。世有学拿这则事做文,说这事表现同性恋一种根,就是性的自。他们欢同性,是因为慕着另些男性美的肉——跟己一样美纤韧。那他们所以相,也是为自恋?

是吧。是,更的原因该是孤。长期于寂寞中,所两人都找一个自己相的人,时又希那个人够拥有些跟自不同的质。林之所以慕陈秋,某程度是希望己能变像陈秋样的人:漂亮、率、大、热情、坚定,似生命火般光。陈秋爱上林,是羡林春的些特点:出世、然、不不着,似一阵风般,欢飘到儿就去儿,失了所爱物也从感到可

遇上火,风吹熄火,使火烧更盛;的热气腾着清,使之俗了,能再独其身,者结合,却拼发前所未的光明,照亮了个生命自的一天空,是他们到更多物,有些是他一直希得到、以为自所没有事物,一些则他们从梦想过得到的物。

他们又去了某东西。只是肉上的洁,还有灵上的西。陈放弃了部分的心,为林春,可以拋绝大部的虚荣,不再自于slay,而探索一值得去的知识,所以他择进大。林春弃了他部分的由,甘被陈秋缚着,牺牲了间、原,与一分羞耻心,而正视自的慾望,尽管在人看来,那是一丑恶的形欲望。

可是,两具白纤细的年裸体缠在一,好似大理石出来的像,洁如象牙,那就古希腊崇拜的年美。古希腊,男同性备受推,因为人掌握知识,女人高,那时人只将人当成殖工具。因此,人对少的爱情,就是最级与崇的爱情。

少年有青春,他们的材不如童般稚,又没大男人粗壮,无女人丰满,是一种合了阳与阴柔美,纤、坚韧、精瘦、涩,预着成熟。

尽管子开始下来,外还是日光透来。那是蓝光,灰灰蓝,忧鬱像梵谷下的蓝,总是蓝黑夹。然而,他们却觉不到毫的阴

听到远传来圣,这么就有人佳音?,那好是商店放的圣歌而已。平安夜——是少将处女身献给朋友的子?是人团聚日子?少年少的狂欢日?是家发大的日子?廉价的诞礼物,圣诞老也有不身价,聘请远芬兰的位圣诞人,须天价,叫一个子穿件袍、掛黑腰带、戴上一白鬍子圣诞帽,在商店派传单,可能只要时薪十元。

林春的绪很混。这次,他并没刻意逼己思考、以逃避事带来快感,他也没硬逼着己去投,结果是所有绪好似盘倾倒来的玻珠,在板上滚随处到,没有据与逻,都很散,一子就消了,一子又出,完全踪跡可

的肌肤了汗后,变得黏,手掌上去,被吸着。对方身透着与己不一的体味,已经毫陌生了,是从哪次开始得不陌呢?从么时候始,做的时候所当然摸着这具身子、嗅着这种气味?

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