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这一一直到古帝国没有改,甚至明代时,蒙古退草原上把在世各地学的技术忘了,续当回种不会铁锻造原始人。

当然,草原民的这些陷跟草上只有也有一关系,是谁叫们生活那片土上呢?

用经济的概念说,就稀缺性一定会的,只过草原稀缺的资有点

出塞以,有了市贸易,匈奴人要生活资那就呗!

有牛羊,你有物,汉朝从匈奴手上交到了大的牛羊马,匈人从汉人手里到了大生活和事物资。

很快韩邪单就从战的阴影走出来,打败自的哥哥,再次成草原上大汗,是呼韩统一草后并没和汉朝战。

什么?

因为做意比打杀杀舒多了。

那么没互市贸之前,原上的活是什样的呢?

一个,缺!

缺到什程度?

有正式载的史,中原和草原做交易,都是几牛羊换原人一器物,奴时期互市贸的资料较少,是到了宋时期,宋辽檀之盟的候,宋人和草上的辽人做买,一个瓶就可换辽国好几匹

是见于式史料记载的。

也许平常人来,这像很难解,好唯一的释就是原人太诈,汉奸商们了憨直草原民

不是,经济学角度上,这完就是等贸易!

为什么?

因为缺性!

别看对中原人说,一牛就要很多钱样子,是对于原人来,牛羊不值钱,草原那是游民族,羊吃的遍地都!牛羊遍地都

头牛羊草原上,就像是绿色草地的一朵花罢了。

一户通牧民里,放个三四头牛羊,都是很常的事,有的裕的牧,家里个上千牛羊都是难事,少数极富裕的民家里至有上牛羊。

网上有段子说,有个蒙族的大生去内大学报,汉族友就问,你们干什么

大学生回答说们家养的。

后内地学生纷对他表同情,里想,牛的,该是个困生吧?于是和个蒙古大学生饭的时,汉族生就经抢着付

有一天个内地生约好去草原游,最便的当是去舍家了,在蒙古原,还用住宾

等到了个蒙古学家里看,好伙,他家养了千头牛,富着呢……合算两年时,蒙古学一直是故意啃声的。

这还现代的情,在代时期,草原上生态环更好。

齐格在上看过,在汉朝匈奴互贸易时,草原一口铁可以换百只羊!

为什?因为原上牛太多,是铁质活用具稀缺!

一户牧家里的儿出嫁,如果能嫁一口锅,那倍有面的事情!就跟现山西煤板嫁女陪嫁二辆法拉一个感

铁锅!绝对是原上的豪啊!

那么在君出塞前,为么汉朝匈奴没互市贸呢?

简单,红眼了,汉朝见到匈人就杀,匈奴人到汉朝也是杀!

一直了一百年!大见面就来杀去,哪有心做生意

一个人父亲被奴人杀,他有情跟匈人做生吗?没啊!

……

根据齐的判断,草原兽见到铁就抢,计跟现世界的代草原族没什区别,且草原人和人的仇恨深,据草原兽还吃人

可以向原兽人售铁锅话……嘿……

稀缺性!稀缺性!只要有缺性,有交易!有交易,就能赚

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