第三百三十七章 梦想还是要有的，万一见鬼了呢？

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说那么多，其实安稳想要表达的意思很简单——日本人近现代以来在建筑上的成就很高。

老祖宗有句话叫师夷长技以制夷，安稳觉得这话说得挺对的，学学人家的长处和优点，完事儿再反省反省自己，最后拿别人的东西去治别人，这一套还是挺有道理的。

众所周知，老祖宗在建筑艺术上达到的高度，是任何一个国度都完全无法比拟的，华夏历史上随便一个颓废王朝，哪一个不是楼兰遍布，宫闱满地？

就拿最简单也最明了的万里长城来说，世界上能够与其匹敌的建筑又有几个？

有些人会觉得这种说法未免有些牵强，大多人的传统印象里，提及建筑想到的都是盖房子，实际上这是一个极其错误的观点，对于行业内部的人来说，这就像是看天的人被一个叶子挡住了眼睛，而忽视了其背后广阔无垠的天际。

建筑行业不仅仅局限于建造房屋，搭桥修路，恢复古物建筑，等等一系列都是建筑内的事情，万里长城当然属于华夏历史，尤其是建筑历史中的一个珍宝。

老祖宗厉害，不代表着后代子孙就也厉害，如果追溯历史的话，日本的建筑完全是起源于华夏的，具体而言，是起源于一个僧人——鉴真。

鉴真东渡的事情很多人都知道，他把华夏佛教文明传播过去的同时，还带去了一件最珍贵的宝物，那就是老祖宗们在建造上的经验和技术。

直到今日，日本国内还保留着鉴真亲手建造的寺庙，去过日本奈良游玩的人都应该知道，那里有一座惊艳四方的古刹，这是唐代高僧鉴真亲手兴建的具有浓重唐代色彩的寺庙——唐招提寺。

安稳去看过一次，说句实话，他当时还以为自己穿越到了唐代呢，令人惋惜的是，这么好的东西，却只能永久地留在一个曾经是华夏番邦的弹丸之地。

从文化艺术的角度来看，唐招提寺的存在是让人感到幸运的，可要是从民族荣辱这点来看，安稳就真恨不得当初鉴真没有建这座寺庙。

安稳太了解这个时代，国家处于社会转型时期，必然要经受各种外来文化的侵袭，甚至用不了几年，哈韩哈日等等这种非主流社会潮流便会出现，孩子们都会觉得国外的月亮圆，传了几千年的好东西被当作是垃圾，外来真正的垃圾却当成是瑰宝，是非不辨，黑白不分。殊不知的是，外面有多少人羡慕生活在天朝的人。

很多人都忘记了老祖宗的手艺，一味地认为西方机器制作出来的东西才是最好的，就像风水堪舆之学逐渐消失，可从来没有人怀疑过，存在了几千年的东西，真的就一点儿也不可信么？难道老祖宗就真的那么愚笨么？

现代人丢掉了太多的东西，有一些人丢的是良知，有一些丢的则是人格，建筑行业亦是如此，安稳亲眼目睹了太多人为了利益走入这一行，其实为了利益并不是不好，只是他们单纯性地为利益而生，让安稳有些没办法接受，这也是为什么会出现楼歪歪楼倒倒的深层原因。

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