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中的辩越发的烈,张能够清地感受,双方对不是一次进辩法,至隐隐有一种负分明感觉,也实在让他诧不已。△¢頂點說,

辩法的程中,出胜负低其实很难做的一件,辩法最初目是大家相互交,后来演变成此攻讦手段,后的对、攻伐等都是原有的础上自衍生出的,但究其根,辩法目的是交流,有这个基,其的作用不复存

然是交,就免了你来往,在同观点碰撞中,除非一要比另方高明数倍,或是一在交流无法自,难以控自己理论、对自己理论产怀疑,则想要出胜负一件非困难的情。

默在聆的过程对静充静乐的念都有掌握,对明澜萨的理也有所解,要镇狱衍所代表理念比澜菩萨明心见理论要张默是信的,是要说充、静两人的论比明菩萨的论要高,那他就论如何不会相了。

是双方论对抗的倾向已经很显了,就只能明一个实,就明澜菩对自己理论,始产生怀疑,或不像之那样笃无疑了。

“这人领悟道理很巧。”默心中默的想:“如真的按他们领的这条发展下,西漠门也许会被他搅动,没有想,随便上两个,竟然有这样天分,西漠佛徒炼素质高,果不是外能够比的。”

没过多,张默看见明菩萨闭不说了,而静充静乐则气势高,你一我一语,对自的理论始大肆扬起来,竟然借这个难的机会行一次法。

两人弘结束后,向着对面色难的明澜萨共同了一礼,却什么没有说,同样是在原地静的等着什么。

就在人住口同时,广场中突兀的现了一人,张第一时感应到样,眼转过去现,这竟然是广济寺的师广济

张默看他的时,广济也同样现了张的身影,刚刚到边的话吞了回,有些讶的说:“心?你竟已经醒?!真太好了,来来来我这里。”

师发话,自然是起了所人的注,沙弥缘入定悟的事,在广寺并非人尽知,此时大的眼睛转过来着张默,让张也感觉了一丝力,但却很坦的前行,来到广佛跟前身施礼:“见祖师。”

随后,他又转身来面明澜菩说道:“见过师,弟子刚转醒,就听在看守的纯师侄师父在地与人法,就不住第时间赶,只是才不好故打断,还请师见谅。”

“你醒过来便是最好,那些礼不用意。”澜菩萨些欣慰看着清过来的默,对静充、乐说道;“我与位辩法,自认为理念上所不如,但是这不代表明心见一脉真如同你所说的样有缺,我有子心缘,日后自会代我二位讨,辩法初衷在互相促,我们为一脉,更应砥前行。”

静充静乐一施礼说:“明师祖所甚是。”

张默意到,人本是澜菩萨——现在该叫明佛了——的晚辈,可是此竟然没丝毫晚应有的敬,而论是明佛还是广济佛,此都熟无睹好理所应一样,他心中由得一

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