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《登州台歌》乃是地上古中唐代诗陈子昂做,这【真哀神】从未到地球,加没有习过中文化,然不会咏出这的诗句,否则的不就成乱穿了!

事实,刚才默在一偏殿之,就看了其中真神之,但是识布下防御也那一刻部被摧,真神泪中蕴的精神念,在瞬间就部汹涌出,直将张默精神给没了。

刚才看的那一,没有何文字、没有任图形,的,只在真神泪中蕴的一道念,这念亘古灭,已不知道留了多时间,一切声、图像、文字,都是张通过这精神意,自己受到的,也就是,张默过一道神意念引导,己脑补一场惊动地的斗。

实他所补的,必就是情的真样子,为受到身见识限制,道意念中的很东西,都无法解,就像是一贫民窟贫民,算是再么想,没有确见到之,也不想明白界顶级豪的生,到底多么的华:古的老百畅想皇的生活,也不过一天三白面馍而已!

通俗点,张默才感受的,只他以为,但是句话说好:“以为你为的就你以为?!”,说到底不过是以为是了,用己的认去窥探一境界,本身就很可笑

收到拿不灭意后,张的精神经处于溃的边,如果是【镇神文】一时间出来,这道不意念拦住,张此时的神已经底泯灭,就算是藏起来灵魂,会在这击之中飞魄散,说到底,还是自实力太的关系。

但是了【镇神文】不一样,作为释【圣大道】文字,身就蕴着无尽玄妙,说【真神】的道不灭念,就是【真神】本来到,未必就凭借自的道,破神文阻碍,无关修的高低,只与道深浅有

况,【狱神文】在接触沌之气对其进初解之,本身发生了化,比之前更神妙,神之泪的不灭念,很松的就抵挡了来,张所感受的,只这不灭念中的部分。

仅仅是一部分,就已经他的精沉沦其,最后到真神泪更是不住的伤起来,眼泪哗的往下,也正在那个候,他悟到【哀神】中的悲,心中动出现陈子昂这首《幽州台》,说底,这是张默中所想了。

样的诗,表现却是不的情怀,张默此吟咏出,所表的正是【真哀神】一生求,却见到出路悲哀,前看,有前人以脱离片牢笼,往后看,真神、魔、祖之战已将这天破坏的成样子,为了超各自努,却仍见不到脱的希,想到亘古不的天地,当即就不住热滚滚,作一滴泪!

滴泪,仅仅是他自己流,更为古往来的一英豪而,哭泣们的不,哭泣们挣扎后的无,哭泣们最终得不悲的走向亡的命

十二个,是张在现阶领悟到,【真神】一修炼的部精华在,再的,他领悟不,不过已经感到,【狱神文】已经将【真哀神】的不灭念全部析完成,只不过己修为,还不以窥视貌而已,但是他信,随自己的为不断升,总一天可看到这念中的部。

首诗,在已经仅仅是个字的砌,其的情感转之法,是一门常高深修炼之,乃是【真哀神】修炼的本大道,这功法是流传去,足让任何个修士之疯狂,就算是运帝国、西漠佛这种存,也必不惜一代价将弄到手

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