第二零一章 狂信徒杨水娇

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陈玉成与杨水娇立时睁大眼晴望向了王枫，尤其是杨水娇，竟然莫名的紧张起来，因为王枫与太平天国决裂，意味着从此之后将与自己成为敌人，自己该如何自处？

好半天，王枫才沉吟道：“太平天国的方向是对的，只是手段出现了偏差，关键在于领导人缺乏约束，并且不与民众讲道理，反而以被篡改至面目全非的基督邪教盅惑民众，如果不从根子上纠偏，必然会逐渐走向灭亡！

在当今天下，我们汉族人的大敌不仅仅是清妖，还有洋人，英法美三国只为图利，尚且能带着伪善的面具与我们说说道理，但北方的俄罗斯乃数百年前的蒙古余孽，意图把我中国变为黄俄罗斯，将来必为生死之敌，所以我们如果与天京决裂，只会令亲者痛，仇者快！

我可以奉天王为主，甚至将来拥护天王做全中国之主，但我有三个条件，首先，参照英国实行君主立宪制，权力由议会掌握，其次，立刻取消男女别营与私产入圣库制度，放弃拜上帝教，诸王放弃特权，推行法律层面的人人平等，取消顽子、愚子等对人民的歧视与奴役政策，第三，以天王为首的诸王裁剪用度，王宫不许超过十亩，年奉银不许超过千两，同姓宗人无德无才者一律贬为平民，宫中凡不是自愿留下的王娘一律放归民间，并且天王与东王须就私产入圣库与男女别营对南京人民造成的伤害，于公开场合向南京人民下罪己诏道歉！”

“这”每个人都是面面相觎，王枫的条件，以诸王的禀性不用想都能猜到，根本不可能答应，哪怕是其中的任何一条，就拿最不影响权力的放归王娘来说，如果去留自愿，恐怕天王、东王与北王的所有王娘都会跑的一个不剩！

至于下罪己诏，虽然历史上下过罪己诏的皇帝比比皆是，但以洪秀全的自大独尊禀性，他能拉得下脸面吗？

杨水娇有些不大高兴，这倒不是王枫提出的条件苛刻，而是指责自己信奉的拜上帝教是邪教，当即冷哼一声：“王枫，你故意提出不可能达成的条件，我看你就是没有诚意！”

王枫轻笑一声：“水娇姑娘，我的诚意很足，这是世界上正常国家立国的基础，我们中国要想强盛，就必须做到其中的任何一点，否则必然是亡族灭种的下场，如果南京诸王没法接受，这只能说明没有诚意的恰是他们，他们不愿放弃人上人的身份，舍不得奢侈糜烂的生活，他们起义的目地只是为了奴役人民，为了自己享受！”

杨水娇不服气道：“看来这段时间我没督促你，你的思想果然退化了，天王是受天父指派前来人间，是神的化身，享受一点，奢侈一点又有什么？神不就是高高在上吗？西方《圣经》里的神爷火华，居住在富丽堂皇而又华贵无比的伊甸园，有无数美丽的天使侍奉着他老人家，他一言九鼎，这不是天经地义吗？

更何况民众都是有罪的，他们现在受的苦是在赎罪，只有表现出足够的虔诚与忏悔才能获得神爷火华的救赎，所以说，要想上天堂，就必须付出代价，神的忠仆亚伯拉罕尚且把亲生子奉献给神爷火华以显示出虔诚，而民众连神的仆人都算不上，他们只有更加虔诚，付出更多，才能获得神爷火华的怜悯，将来升入天堂与神同在！”

杨水娇一脸的理所当然，别说王枫、洪宣娇与周秀英，就连石达开与陈玉成都听不下去了！

在王枫眼里，艾丽丝的信仰已经够虔诚了，但是与杨水娇相比，显然不是一个档次，基督教的信徒按信仰的虔诚，大略分为伪信徒，浅信徒，深信徒与狂信徒。

安吉丽娜为了变强可以放弃信仰，这肯定是伪信徒，艾丽丝对周秀英的强大有一丁点动心，却又坚持信仰，她应该介于浅信徒至深信徒之间，而杨水娇不用说，铁定是狂信徒，这样的人，世间罕有！

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