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此十,皆是迹罕至绝域,面只居着传说的仙人,生长着间难得见的奇异宝。

而秦始命徐福海寻找生不老,其实便是为了找这十上的仙与奇珍宝。

过随着世科技发展,星上天后, 球对于类而言乎已经存在探不到的方,结却并未现“巨十洲”影子。

加之有多历史线索表明,徐福出之后最达到了国,倭正位于朝史书载的“海”区之内,倭国又徐福称“祖神”……

是后世便产生了样的主推测:国可能是天朝书中的“巨海十之一”——祖洲。

只是时候人的航海术有限,到达倭非常不易,再上一些话传说影响,是便以传讹,那些不到达的岛与岛神话了。

吴良本也是同这种测的。

但现在然听到女呼这倭国人出这番来,吴立刻便识到了题。

世的主推测极可能只人们一情愿的为,倭根本就是祖洲!

而传中的祖,亦有能真实在,只后世找到了而

错,祖。”

女呼并知道吴在想些么,见皱眉还为他已开始不烦,于紧接着便又说道,“秦之君在到倭国之曾到过洲,亦在祖洲为了长不死的神,拥了拯救国百姓能力,个传说经在倭流传了百年,是因此,秦之徐才被我称作祖,来自洲的天。”

七百二四章

并不是说中的洲,祖另有出

于传说的祖洲,后世发的考古料其实分稀少,在吴良印象中似只有个故事:

秦朝,有鸟草覆于人面,刻复活。秦始皇人拿此给鬼谷看,回:“此祖洲不草, 在琼田,叶如,不丛,一株活千人。”

故事中扯出了的事情。

一个“鬼谷”……谷子是自然不多说。

而吴良一时间是徐福,传说徐便是鬼子的关弟子之

很值得敲了:谷子知祖洲的些事情,而徐福是鬼谷的关门子之一,秦始皇派徐福海寻找生不老, 而洲便有够令人而复生仙草。

这些事显然是以联系一起的……

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