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河西廊的意,除了济,实也是文碰撞之

、草原、中原、西域再次汇,不碰撞出大的文火花。

华夏文很伟大,很灿烂,但其他明也有取之处。

西方明能后居上,因为没封闭自,不管掠夺还十字军征,都文明的断碰撞。

反而夏文明宋朝后入全面衰退期,失去河西走廊,云也夺回,开进取的神也就有了,人缠足,男人以军为耻……

一向觉文明不是吟诗画,而一种内的向上精神,花齐放家争鸣,可以是人画家,但不能有诗人家。

于僧人,杨峥不励也不持。

多僧人是饱学金之士,在取得府的同后,姑城开始建起一佛寺。

寺庙挂宣义司名下管,每个人都需登记造,拿到义司的牒,才合法僧

长安后,凉州仿进入一新阶段。

今年闱,也知从哪蹦出一堆士子,足有千之多。

以前最也就百人,少时候,五十人……

多士子,原本的场已经纳不下。

凉州士不同其他地,不看世,不出身,家豪强、寒门庶全都一同仁。

杨峥干别开生,当街试。

理出姑正街,上蒲团、桌几,安排两多名精甲士挎持矛维现场秩

西这片地,无论干么,都不开刀

飞的,上跑的,到处都狼群猛

要带着,放牧仅要带,还要着弓,连上街菜也要着刀,然都不意思跟人进行切友好交流。

这也算州特有化之一。

只要披甲持,官府不过问。

这阵都是吓了不少子,有当即退考场,人面色看,时时的偷瞥一眼围的甲

看热闹百姓里层外三,都来个新鲜。

只要喧哗吵,官府就由着们。

其实是峥设置第一道验。

有胆气文人,西北基也干不去。

奴、鲜、羌胡不会跟无缚鸡力的士讲道理,归化的民们也较生猛……

百七十章 教

十万军陆续入关中。

两月间,钟效仿当陈泰之,构筑水防线。

渭北地,营、坞堡座连着座。

南则广屯田。

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